Мамун Фэнди , дирек­тор про­граммы иссле­до­ва­ний Ближ­него Востока лон­дон­ского инсти­тута гло­баль­ных стра­те­ги­че­ских иссле­до­ва­ний опуб­ли­ко­вал в газете Christian Science Monitor статью "Реаль­ная причина того, что Ирану верить нельзя". Фэнди явля­ется одним из наи­бо­лее авто­ри­тет­ных иссле­до­ва­те­лей идео­ло­гии шиит­ского ислама и автором книги с про­ро­че­ским назва­нием: " Раскол ислам и будущая холод­ная война на Ближнем Востоке". Фэнди ана­ли­зи­рует послед­ний скандал, в ходе кото­рого были обна­ру­жены сек­рет­ные иран­ские пред­при­я­тия, рабо­та­ю­щие на ядерный проект. Фэнди ука­зы­вает на то, что оче­ред­ной иран­ский обман, который удивил всех, кроме изра­иль­тян, пол­но­стью укла­ды­ва­ется в рамки шиит­ского вос­при­я­тия мира. Речь идет о кон­цеп­ции такийя – скрытии и мас­ки­ровки своих истин­ных наме­ре­ний в поли­ти­че­ских и меж­ду­на­род­ных делах. Такийия посту­ли­рует, что в случае, если пра­во­вер­ные чув­ствуют себя слабыми перед лицом более могу­ще­ствен­ного и мно­го­чис­лен­ного про­тив­ника, им следует скры­вать свои истин­ные наме­ре­ния. Кон­цеп­ция раз­ви­ва­лась во времена гос­под­ства сун­ни­тов, когда шиитов считали за ере­ти­ков и отще­пен­цев, и суще­ство­вала реаль­ная угроза уни­что­же­ния шиит­ской общины. Такийя была сфор­му­ли­ро­вана Джа­фа­ром эль-Садиком, шестым шиит­ским имамом. Он учил: " Дружите с врагами. Скры­вайте свои обиды и наме­ре­ния. Быть дву­лич­ным в отно­ше­нии шииты – грех, но быть дву­лич­ным в отно­ше­нии невер­ного – акт веры". Известно, что Иран явля­ется тео­кра­ти­че­ским госу­дар­ством, все аспекты функ­ци­о­ни­ро­ва­ния кото­рого описаны шари­а­том и рели­ги­оз­ными авто­ри­те­тами, его истол­ко­вы­ва­ю­щими. Такийя явля­ется одним из клю­че­вых эле­мен­тов шиит­ской веры, поэтому созна­тель­ная ложь об иран­ской ядерной про­грамме, с точки зрения аятолл, явля­ется не только оправ­дан­ной, но и рели­ги­озно санк­ци­о­ни­ро­ван­ной и , более того, дик­ту­е­мой. Фэнди пишет: " Рас­кры­тая иран­ская ложь озна­чает только одно: Иран считает, что ядерное оружие необ­хо­димо для защиты кле­ри­каль­ного режима и шиит­ской общины. Пока Иран будет чув­ство­вать угрозу, он будет лгать, скры­вать и мас­ки­ро­ваться". Ядерное веро­лом­ство явля­ется наи­бо­лее яркой мани­фе­ста­цией неуве­рен­но­сти режима в соб­ствен­ной без­опас­но­сти. Отсут­ствие без­опас­но­сти имеет корни в реаль­но­сти – аятоллы чув­ствуют себя окру­жен­ными круп­ными аме­ри­кан­скими кон­тин­ген­тами в Ираке и Афга­ни­стане. В подоб­ных усло­виях ждать от них рацио­наль­ных или честных дей­ствий не при­хо­дится.